Aberatii intelectuale

 In primele trei parti ale acestei serii despre Idealism am prezentat cum, dupa parerea mea, exista o prejudecata metafizica conform careia lumea mentala trebuie sa rasara din lumea fizica si cum o inversiune a acestei dependinte este mai naturala si mai simpla: lumea fizica rasare din lumea mentala ca o reprezentare a lumii mentale iar lumea mentala este chiar existenta, chiar ontologia. Prin urmare, nu e de mirare ca neuronii sunt corelati cu lumea mentala metaconstienta, fiind imaginea acelei lumi, dar nu ar trebui sa ne asteptam ca acestia sa "genereze" lumea mentala metaconstienta - acei neuroni, creierul, mai pe scurt, sunt ceea ce poti sa observi despre lumea mentala metaconstienta a cuiva (spun "metaconstienta" pentru ca poti de asemenea observa si corpul acelei persoane, cu care nu asociem de obicei metaconstienta).  Acum a venit momentul sa criticam acest cadru metafizic. In mod surprinzator, nu am gasit foarte multe critici valide - marea lor majoritatea ...

 Acum ca am acoperit ce este Idealismul si ce propune acesta, vreau sa vorbesc in acest articol despre ceea ce noi denumim "lumea fizica". Cum putem intelege lumea fizica din perspectiva Idealismului? Primul lucru pe care trebuie sa il facem cred ca este sa ne uitam la ce ne spune stiinta, mai intai, despre lumea fizica. Vom vedea ca aceasta este formata, intr-o descriere high level, din materiale, obiecte, structuri pe care noi le percepem . Vedem, pipaim, auzim, simtim etc aceste lucruri. Si le denumim "lumea fizica". Dar pe masura ce ne uitam din ce in ce mai in detaliu la "lumea fizica" vedem ca este formata din molecule, atomi, particule subatomice si, in reprezentarea cea mai reductionista, din functii de unda. Un electron, de exemplu, este descris printr-o functie de unda. Insa nu vei putea observa niciodata functia de unda - singurele lucruri pe care le vezi atunci cand masori un electron (sau orice alta particula elementara) sunt observabilele ac...

 In prima parte a acestei serii de articole despre idealism am vorbit despre care este cadrul metafizic pe care acesta il propune: in loc ca lumea fizica sa fie ceva diferit de lumea mentala, lumea fizica este parte a lumii mentale. Creierul nu produce constiinta ci o localizeaza intr-un cadru de referinta in spatiutimp. Am vorbit despre cum ne putem imagina fiecare ego , adica fiecare minte individuala, localizata, ca fiind un vartej in mediul mintii precum un vartej exista intr-un ocean si am spus ca vom vedea de ce este util sa folosim o astfel de imagine pentru a reprezenta un ego. In acest articol vom elabora cum si de ce este utila metafora cu vartejul si cum este posibil sa vorbim despre o lume obiectiva cu care sa interactionam. In plus, cum a fost realitatea inainte ca o minte sa existe... sau de ce nu este o intrebare buna. Dar sa ne uitam mai intai la cum arata un vartej in apa. In metafora folosita de catre idealismul propus de catre Kastrup (pe care el il numeste "id...

Acum doi ani am purtat niste discutii cu mai multe persoane despre ceea ce se cheama "problema grea a constiintei" - cum fac neuronii sa produca ceea ce se cheama "qualia", mai exact experientele noastre constiente (vazul, auzul, gustul, mirosul, simtul tactil, proprioceptia, echilibrul etc)? Care este mecanismul prin care neuronii, formati la randul lor din molecule formate la randul lor din atomi care sunt la randul lor formati din protoni, neutroni si electroni, cu protonii si neutronii la randul lor formati din cuarci (forma corecta in limba romana este "cuarcuri" dar eu voi folosi "cuarci" pentru ca pur si simplu suna mai bine) - cum e posibil ca aceste combinatii de particule elementare sa produca experientele constiente, sa cauzeze lumea mentala? Care este mecanismul prin care neuronii dau nastere experientei constiente dar celulele hepatice sau renale nu fac asta? In fond, si neuronii si celulele renale si hepatice sunt facute din acelas...